中国古代民间故事，有很多是不注重性别的，比如最出名的这则梁祝，放在现在的视角看，就算有梁山伯罩着，祝英台不用说度过安全的三载学年，就是一个星期也教人给识破了.
但这个故事被人接受，也被人信任至今，大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀. 所以判断梁祝是悲剧还是喜剧，是一个观众和创作者的关键. 李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则，尤其是那些唱曲，让人觉得更靠近那样的年代. 也像说好像我们传统的戏曲电影，就像是西方的经典歌舞片一样好看. 这个版本削弱了很多马家的戏份，只专注在梁祝两家人的拉扯上，片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思. 李翰祥特意挑了两位女演员，一位跟随电影内的剧情女扮男装，另一位在电影里本就是女扮男装，好像在电影的世界里，这样忽略男女的爱情故事，更叫人深信不疑. 很精彩啊，岳毛蛋是岳飞后人，怀才不遇，被同村之人石磊欺压奈何实力不敌终不得报仇. 后又不被全村人理解而被爷爷以家法鞭之，爷孙情深爷不忍废其武功唯相拥而泣. 后毛蛋于村间小桥偶遇一被世人误解唯魔道的高手，一番哲理交谈相见恨晚，故传于毛蛋高深功法千里传音一片叶与鬼魅身法. 此后不久魔教送子观音与三轮散人以迅雷不及掩耳之势抢走了石磊之弟以三轮散人法器飞遁而去，奈何后有追兵不敌而法器损坏. 故弃而隐身于高山庙中. 恰逢毛蛋于竹林中挖掘灵笋看见二人便以鬼魅身法跟上，故知二人在庙中躲避. 一番思索后知自己修行浅薄欲下山传去消息又恐二人离去乃以千里传音一片叶将消息传于高人，高人得知后别带人前来帮忙，那二人心感不妥寻路而逃但毛蛋怎能让其所愿以鬼魅身法跟于后面又与高人一传音交流最终追上，二人不敌三轮散人弃而逃，毛蛋.
