这只小瓷杯之所以价格翻的离谱，正是因为底款花印的那五个字。
从这五个字中，方资微可以得知，这只瓷杯是出自一位道家散游仙人之手，是那个素爱饮茶的丹丘子。
此人名为元丹丘，丹丘子只是其道家自号。
他可是一位实实在在的道家散游仙人，一生喜好游历名山大川，走水过湖，广集名茗，品茶鉴茶的功夫丝毫不在陆渐鸿老先生之下，那部《茶经》先后四次提及此人，由此可见陆渐鸿老先生对此人亦是推崇备至。
袁半仙曾在南山柳沟对温意说过，咱们道家一脉，能骑牛的人，不多。
第533章 上好器具
摩雷观老观主自然拥有一头，自然是那被禁足在撞钟台的牛掌律了。
因此可以知晓，这散游仙人无论是修为还是道法，都是常人难以望其项背的存在。
可惜的是，翻遍后世经卷典籍也寻不出丹丘子到底有无找到那拥有不死之丘称号的“不死之福庭”，亦是无人知晓其尚存世否。
据说丹丘子行过之处，多大茗，经卷上有明确记载“丹丘多大茗”。
北方喜的南方之地，还是南疆更南之地。
众说纷纭，全凭读书人杜撰，往自己脸上贴金嘛，懂得都懂，毕竟这位散游仙人极少踏足凡尘之地，其大多事迹只能从书卷上揣摩推测，真假也就难辨。
方资微以指尖摩挲那丹砂底款花印，历经多年依旧温热暖手，显然那老神仙是一个炼丹的好手，这底款花印必是丹炉丹砂所印，是一款盛茶的上好器具。
